文學(xué)是時(shí)間的藝術(shù)，繪畫是空間的藝術(shù)，園林的景物既需靜觀，又需動(dòng)觀。中國(guó)古典園林充分運(yùn)用了各種藝術(shù)之間的觸類旁通，熔鑄詩(shī)畫藝術(shù)于園林藝術(shù)中，因而園林是時(shí)空綜合的藝術(shù)，即所謂的詩(shī)情畫意。
 
    詩(shī)情不僅是把前人詩(shī)文的某些境界、場(chǎng)景在園林中以具體的形象復(fù)現(xiàn)出來(lái)，或者運(yùn)用景名、匾額、楹聯(lián)等文學(xué)手段對(duì)園景作直接點(diǎn)題，而且還在于借鑒文學(xué)藝術(shù)的章法、手法使得規(guī)劃設(shè)計(jì)頗類似于文學(xué)藝術(shù)的結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)詩(shī)一般的嚴(yán)謹(jǐn)和精煉。園內(nèi)的動(dòng)觀游覽線路絕非一般的平鋪直敘的簡(jiǎn)單道路，而是將各種構(gòu)景要素以迂回曲折的手法形成漸進(jìn)的空間序列，也就是空間的劃分和組合。劃分，不流于支離破碎；組合，務(wù)求開合起承，變化有序，層次清晰。
 
    這個(gè)序列一般按照文學(xué)作品的行文順序來(lái)安排，包括前奏、起始、主題、高潮、轉(zhuǎn)折、結(jié)尾，形成內(nèi)容豐富多樣、整體和諧統(tǒng)一的連續(xù)的流動(dòng)空間，也是多樣統(tǒng)一規(guī)律在中國(guó)古典園林中很好的應(yīng)用；同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)一般的章法。在這個(gè)序列中有時(shí)還會(huì)穿插一些對(duì)比和懸念的手法，欲揚(yáng)先抑也是中國(guó)古典園林特別是江南私家園林中常用的手法之一，往往這種出人意料的景物安排更增加了猶如詩(shī)歌的韻律感。
 
    這便是中國(guó)古典園林藝術(shù)中所包含的“詩(shī)情”，優(yōu)秀的園林作品無(wú)異于凝固的音樂(lè)，無(wú)聲的詩(shī)歌。
 
    在中國(guó)古典園林的假山尤其是石山的堆疊章法和構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)上，既能看到天然山岳構(gòu)成規(guī)律的概括、提煉，也能看到“主峰最宜高聳，客山須是奔趨”的山水畫理的表現(xiàn)，甚至是某些筆墨技法的具體模擬。許多疊山匠師都精于繪事，有意識(shí)地汲取繪畫各流派的長(zhǎng)處用于疊山的創(chuàng)作。植物配置也表現(xiàn)出繪畫的意趣，選擇樹木花卉就受文入畫所標(biāo)榜的“古、奇、雅”的影響，非常講究體態(tài)、顏色及象征意義。園林建筑的外觀，由于舉折起翹而表現(xiàn)出生動(dòng)的線條美；還因多種材料的運(yùn)用而顯示出色彩美和質(zhì)感美。由此可見(jiàn)中國(guó)繪畫與造園之間密切的關(guān)系。甚至有不少園林作品直接以某個(gè)畫家的筆意、某種流派的畫風(fēng)作為造園的粉本。
 
    因此，中國(guó)古典園林與其他園林藝術(shù)相比，更具有詩(shī)情畫意。
 
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